Palazzo Alliata di Villafranca
La Storia
Testo in fase di allestimento.
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Chiesa della SS. Trinità del Cancelliere o della Magione
La Storia
La chiesa fu fondata nel 1191 dal cancelliere del regno normanno Matteo d'Ajello, da cui il nome, ed annessa all'abbazia cistercense contigua. Nel 1197 venne ceduta all'ordine dei Cavaliere Teutonici che ne aumentarono il prestigio. Nel 1782 la chiesa passò ai Borboni che ne ammodernarono la struttura, trasformandola da edificio medievale in neoclassico. Successivamente, per i danneggiamenti subiti fu parzialmente ricostruita. All'esterno la chiesa presenta un portale barocco e un interessante gioco di archi ciechi dietro le absidi. L'interno è a pianta basilicale con tre navate. Gli spazi ampi testimoniano il passato di abbazia, quando il rito era presieduto da tutta la comunità dei monaci. Molto interessante il chiostro cistercense in stile arabo normanno del XII secolo, con i resti di una torre araba.Galleria fotografica
La Cattedrale
La Storia
La costruzione risale al 1185 sui resti di un ancor più antica basilica Cristiana. Nel corso dei secoli la Cattedrale di Palermo, dedicata alla Vergine Maria Santissima, ha subito numerose modifiche effettuate in epoche diverse, per via delle numerose dominazioni. Così convivono armoniosamente lo stile arabo-normanno e il gotico catalano. Alla bellezza della parte esterna del monumento caratterizzata da guglie, torri e cupole, si contrappone una eccessiva linearità degli interni un tempo particolarmente ricchi ed elaborati.
Di questo sfarzo passato rimangono l’altare, rifinito in pietre dure, marmo e bronzo e i resti della tribuna realizzata da ANTONELLO GAGINI, distrutta durante una ristrutturazione. All’interno della Cattedrale di Palermo sono custoditi simboli della storia cittadina e dell’intera isola: in una urna d’argento, le spoglie della Patrona Santa Rosalia, i corpi di Stupor Mundi Federico II, della moglie Costanza d’Aragona, di Enrico VI, di Ruggero II e di Costanza d’Altavilla.
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Iglesia de San Cataldo
La historia
La iglesia de San Cataldo también fue construida por un almirante del reino: Mayón de Bari. La iglesia, que el almirante convirtió en capilla privada de su palacio, se levantó sobre los restos de la muralla púnico-romana a mediados del siglo 12. El aspecto actual de la iglesia resulta del todo engañoso, ya que el palacio de Mayón, capilla incluida, sufrió muchas transformaciones a lo largo de los siglos. Los criterios de restauración aplicados en 1882 por Giuseppe Patricolo llevaron a derribar el palacio dejando exenta la iglesia.
Este pequeño templo está abierto al público desde hace tan solo un siglo. Anteriormente estuvo reservado a los caballeros de la orden del Santo Sepulcro de Jerusalén.
El exterior, muy restaurado, es un paralelepípedo de sillares de toba con tres ventanas de un solo vano en cada fachada. Cada ventana está inscrita en una serie de arcos concéntricos. El ábside central sobresale ligeramente del lado este. Una cornisa finamente tallada corona toda la construcción. Sobre la cubierta se asienta un tambor en forma de paralelepípedo, más estrecho que la iglesia pero igual de largo, que presenta tres ventanas en los lados mayores y una en los menores. El tambor está rematado por tres cúpulas que se han convertido en uno de los símbolos de Palermo. El recubrimiento original era de cocciopesto; el actual, de revoque rojo. La Archidiócesis adjudicó la iglesia a la lugartenencia palermitana de la Orden de Caballería del Santo Sepulcro de Jerusalén.
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La Chiesa di Santa Maria della Catena
La Storia
La chiesa sorge sulla piccola piazza della Doganella, sopra un’alta gradinata. Costruita nei primi anni del Cinquecento su progetto di Matteo Carnelivari, la Chiesa di Santa Maria della Catena è considerata un superbo esempio di stile gotico-catalano, con qualche influsso rinascimentale. La chiesa deve il suo nome alla lunga catena che fissata alla sua parete esterna, chiudeva l’accesso all’antico porto di Palermo. All’esterno si nota ancora il rivestimento originario in conci squadrati, e le primitive finestre con trafori nelle lunette laterali. L’edificio è preceduto da un portico con tre archi ribassati, sotto il quale stanno tre portali, con bassorilievi di ANTONELLO GAGINI . L'interno è a tre navate, con tre absidi. La navata centrale si caratterizza per le sue volte a costoloni, mentre le navate laterali hanno volte a botte. Numerose sono le decorazioni, soprattutto del Settecento: notevoli gli affreschi di Olivio Sozzi e due sarcofagi, uno antico ed uno del Cinquecento.
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Museo Diocesano
La historia
El Museo Diocesano ocupa quince salas del Palacio Arzobispal, situado frente a la fachada principal de la catedral.
Pertenecen a la construcción del siglo 15 la magnífica ventana gótica de tres vanos, que da a Via Matteo Bonello, en la esquina con Corso Vittorio Emanuele, y la portada catalana, también de estilo gótico. Las salas principales de la planta noble fueron ricamente decoradas con pinturas al fresco por Guglielmo Borremans y Gaspare Fumagalli, pero buena parte de esa decoración barroca fue sustituida durante el siglo 19 por otra más del gusto de la época.
El Museo, que abrió sus puertas en 1927, fue sometido a varias remodelaciones a lo largo del mismo siglo 20. Actualmente propone un recorrido cronológico que parte del año 1171, fecha de creación de la tabla de la Virgen Odigitria, y llega hasta finales del siglo 18.
El museo conserva obras de arte sacro y elementos de mármol procedentes de la catedral que datan de los siglos 15 al 18, anteriores, en todo caso, a la reforma neoclásica. Otras piezas provienen de iglesias destruidas o desacralizadas.
La remodelación que se está llevando a cabo actualmente comprenderá la Sala Roja, la Sala Azul, la Alcoba, la Sala Borremans y así hasta veintidós estancias.
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Oratorio di San Lorenzo
La Storia
L'Oratorio fu costruito intorno al 1570 dalla Compagnia di San Francesco sui resti di un’antica chiesetta dedicata a San Lorenzo. Fu presto affidato ai frati del vicino convento di San Francesco che avevano il compito di seppellire i poveri del quartiere Kalsa. Solo successivamente fu impreziosito dagli stucchi di GIACOMO SERPOTTA che qui lavorò tra il 1699 e il 1706. Sull'altare era conservato il capolavoro di CaravaggioLa Natività, opera del 1609, che fu trafugata nel 1969 e mai più ritrovata.
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Iglesia de Santa María del Almirante o La Martorana
La historia
La iglesia de Santa María del Almirante debe su nombre a un alto oficial de la flota de Rogelio II de Sicilia: el almirante Jorge de Antioquía. Fue este oficial sirio, cristiano de rito bizantino, quien edificó el templo junto a su palacio a mediados del siglo 12. Lo dedicó a la Virgen en agradecimiento por la protección recibida durante sus largos años de servicio en la armada.
La iglesia bizantina de Santa María desempeñó un papel importante en la historia de la isla. La iglesia se construyó sobre una planta de cruz griega inscrita en un cuadrado, como es característico de las iglesias bizantinas de estilo tardío. Está orientada según un eje este-oeste: al oeste encontramos la fachada principal, y, al este, el ábside o cabecera, ya que había que rezar mirando hacia oriente. Tuvo también un nártex o atrio unido a un patio porticado abierto donde notarios y escribanos desempeñaban su actividad al servicio de la comunidad bizantina. Este pórtico acabó formando parte de la torre campanario.
Una vez efectuada la entrada por la base del campanario se accede al atrio interior. Las bóvedas que lo cubren descansan sobre las ocho columnas del antiguo pórtico. Dos de las columnas presentan inscripciones coránicas en árabe.
La bóveda de este atrio cubierto fue decorada al fresco por el siciliano Olivio Sozzi. La intervención data de 1744 y está basada en el tema de la Apoteosis de la orden benedictina. Las diez escenas están divididas en dos partes de cinco cuadros ovales cada una. Los marcos, a base de curvas y contracurvas, son en realidad trampantojos. Con este efecto óptico el artista quiso crear una sensación de mayor espacio y profundidad.
El fondo de cielos azules contrasta con el gris oscuro de los hábitos de los monjes y crea un efecto cromático de gran belleza.
Palermo, 1185. Impresionado por los dorados y los colores de los mosaicos, dice el viajero y mercader Ibn Yubair: «La iglesia del Almirante era uno de los monumentos más admirables de la Cristiandad...Faltando las palabras para describirla es menester permanecer en silencio, porque es el monumento más hermoso del mundo”. Estos mosaicos, que se encuentran entre los más importantes del mundo, recubren totalmente las bóvedas y los arcos de la cruz griega de la iglesia bizantina original.
La decoración alcanza su punto culminante en la cúpula, dominada por la figura central del Pantocrátor. Representado de cuerpo entero, sentado en el trono, el Todopoderoso bendice y anuncia con la mano derecha mientras sostiene el Evangelio con la izquierda y utiliza la tierra a modo de escabel para apoyar los pies.
En la orla se lee en griego el pasaje de los evangelios que empieza con las palabras: “Yo soy la luz del mundo… “. Alrededor de Cristo vuelan los cuatro arcángeles. En el tambor están representados los ocho profetas, sosteniendo cartelas con sendas profecías. Los nichos albergan a los cuatro evangelistas.
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Oratorio di San Mercurio
La Storia
L'attuale oratorio di San Mercurio è l'unico esistente dei tre che erano posseduti dall'antica compagnia della Madonna della Consolazione in San Mercurio fondata nel 1572. Intorno al 1678 vi lavora Giacomo Serpotta (1656-1732). Questa è dunque una delle prime opere e forse la iù impegnativa di un giovanissimo Giacomo, il quale vi annuncia i temi principali della sua produzione. Già nell'antioratorio si notano i due piccoli portali d'accesso che mostrano mascheroni e scudi come animati da una vitalità propria. E tra questi un piccolo draghetto sembra affacciarsi con un ghigno beffardo e lunghi artigli al di sotto della corona che ricorda la titolare dell'oratorio. I putti ai suoi lati non hanno ancora le perfette proporzioni che assumeranno in seguito, ma tendono, insieme agli altri elementi decorativi, a quella raffinatezza formale che segnerà da lì in poi tutte le opere di Giacomo. Nell'aula le pareti mostrano una turba di putti che si arrampica intorno alle finestre, sopra le perfette cornici barocche sicuramente frutto del disegno di architetto che guarda anche al Borromini. Tutto si ammanta del bianco che sarà un altro segno distintivo del Serpotta. E i festosi putti giocano, reggono i simboli del santo guerriero e, soprattutto, interagiscono l'uno con l'altro. Inizia da qui il loro protagonismo che diverrà addirittura sfacciato in altre imprese. Ma non si tratta comunque di un'opera perfetta, le forme sono ancora incerte e talvolta grossolane, soprattutto se messe al confronto con l'apparato della controfacciata, ma c'è già il cuore della poetica serpottiana. La controfacciata risalirebbe al secondo decennio del '700, ed è attribuita al figlio Procopio, come pure, probabilmente, la decorazione del presbiterio da porre ancora più avanti verso la metà del secolo.
Rilevantissimi nell'oratorio anche lo splendido pavimento maiolicato realizzato tra il 1714 e il 1715 da Sebastiano Gurrello e Maurizio Vagolotta su disegno del sacerdote Giulio De Pasquale (tra i pochissimi pavimenti maiolicati ancora esistenti in luoghi sacri a Palermo), i frammenti delle mensole figurate superstiti del terzo quarto del XVII secolo che reggevano i sedili dei confrati, attribuite alla bottega di Giovanni Calandra e il sedile dei Superiori, pregevolissima manifattura lignea del terzo quarto del XVIII secolo, forse pure della famosa bottega dei Calandra.
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Il Circuito del Sacro
Il circuito si muove trasversalmente lungo i secoli che hanno segnato le bellezze storico artistiche religiose del palermitano dal Medioevo normanno della Cattedrale e di San Cataldo, fino ai meravigliosi stucchi di Giacomo Serpotta degli oratori del Rosario e di San Lorenzo, passando per il nostro rinascimento gotico-catalano della chiesa della Catena, il tutto in sintesi esposto nel museo diocesano locale con profusione di pitture, sculture e arti decorative.
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 Oratorio di S. Cita |
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 Chiesa della Magione |
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 Chiesa di S. Maria dell'Ammiraglio - La Martorana |
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 Chiesa di S. Cataldo |
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 Palazzo Alliata di Villafranca |
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 Cattedrale di Palermo |
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 Museo Diocesano di Palermo |
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 Oratorio di S. Mercurio |
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